Размислував за причините, за крајот на земјата која ја претставував, во која ретко кој не веруваше, макар и нејзините жртви?
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Како што милениумот привршува, научниот модел кој некогаш изгледаше толку револуционерен, денес нè учи да гледаме на информацијата со бестрасен поглед.
„МАРГИНА бр. 34“
(1996)
Постои, исто така, и едно карактеристично британско инсистирање на „огледување на светот“ во уметноста, една значајна ориентација кон реализам, кон повикување на принципот на реалност коешто и кај Фројд игра значајна улога при ослободувањето на потиснатото кое функционира во спротивност со принципот на задоволство. 4 Види С.Фројд, Ја и оно, Нови Сад 1994, стр. 97.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
На крајот добиената сложеност на податоците е поврзана и со ограничувањата на дадениот компјутерски модел кој успеал да ги воспроизведе со задоволителна точност.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
5 Jacques Lacan, The Four Fundamental Concepts of Psycho-Analysis, London 1980, стр. 31.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Јас ќе го употребувам терминот шема за градивните елементи на овие модели кои ја водат нашата интеракција со светот околу нас.
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Томаица знаеше некои од нејзините модели кои се појавуваа во модното списание на кое таа беше претплатена.
„Белиот јоргован“
од Хајди Елзесер
(2012)
Можеби причината беше немоќта да се создаде новиот идентитет на југословенската федерација на народи и народности врз хармонија на разликите, низ граѓанскиот демократски модел кој фаќаше корен во земјите во кои се урнуваше еднопартискиот систем, а не врз хиерархиска предодреденост на народите, врз потрага на конфедерален излез и други амортизери на монистичката исклучивост, која подоцна ќе мине и во националистичка еуфорија за владеење над своите и другите!
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)